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                                                  博狗滚球_瑰丽南边:千里景千变 一山一诗篇
                                                  2018-08-22 10:59

                                                  广西是一个山川奇特、风物迷人的瑰丽神奇的处所。然而,汗青上人们对广西真实面孔的熟悉和相识,却经验了一个渐进的漫长进程。且让我们把眼光投向广西的天然情形,看看古代文人是怎样对待广西的山水湖泊,又是怎样从“百越炎蒸地,千山豺狼群”的恶劣印象转变到“千里景千变,一山一诗篇”的由衷歌咏。

                                                  古代的广西地广人稀,植被茂密,丛林广布,天空珍禽翱翔,地上走兽出没,纵横交织的江河湖泊虾肥鱼丰,广袤肥沃的土地物产丰饶。糊口在这片辽阔土地上的百越人,首要以打鱼打猎为生。为了劳作的利便和安详的必要,他们养成了“断发文身、雕题交趾”的习俗。所谓“断发”,是指剪掉头发,这样可以利便到江河里捕捞鱼虾。所谓“文身”,是用颜料在额头、脸颊和身材上描绘动物纹饰,以疑惑动物的视觉,防备打猎时被猛烈动物打击危险。“雕题”也是文身的意思。“交趾”指的是越人们在劳作中形成的脚趾交错的外形。这本是百越人在与天然界斗争中悟出的保留伶俐和形成的习俗,却被古代华夏人视为独特之状,百越民族也被称为南蛮或夷狄。

                                                  广西属亚热带,天气酷热,多雨湿润,地理上阔别华夏,又有五岭山脉等高山大岭阻隔,交通险要,野兽出没,因而素来都被华夏人士视为畏途恶地。古代华夏人士很少有人到过广西,因而对广西的相识极为有限,他们所听到的多是耳食之闻,乃至是以谣传讹的不实传言。又因为受根深蒂固的“华夷有别”见识的影响,也让一些华夏士医生对广西及内地少数民族发生了很多成见和误解。宋末元初闻名文献学家马端临在《古南越考》中曾这样记述:“五岭之南,人杂夷獠,不知教义,以富为雄,珠厓环海,尤难宾伏,是以汉室尝罢弃之。简陋南边遐阻,人强吏懦,大富吞并,役属贫弱,俘掠不忌,古今是同。”元代陈孚出使安南路过南宁时,在《邕州》一诗中写道:“左江南下一千里,中有交州堕鸢水。右江西绕特磨来,鳄鱼夜吼声如雷。……蝮蛇挂屋晚风急,热雾如汤溅衣湿。万人塚上蜒子眠,三公亭下鲛鱼泣。”在明代潘恩的笔下则是:“百越炎蒸地,千山豺狼群。虚明涵洞月,散乱散溪云。”(《昭州道中二首》)明代郭正域想象中的广西也是相同的景象:“狒狒逢人笑,猩猩尽日啼。瘴烟迷癸水,怪雨涨南溪。”(《送何仪部谪广西》)在他们的心目中,广西险些是一个处处都弥漫着烟瘴毒雾、各处都是毒蛇猛兽的鬼蜮天下。有的官员一旦被贬放到广西,或是被贬谪颠末广西时,每每城市感想前程迷茫,如赴鬼域。唐初墨客沈佺期就曾在《入九泉》一诗中写道:“昔传瘴江路,今到九泉。土地无人老,流移几客还。”唐朝名相李德裕被贬官放逐到海南路过北流的九泉时,同样感想生还无望:“一去一万里,千知千不还。崖州在那里?生度九泉。”(《贬崖州诗》)

                                                  唐代大墨客柳宗元一起被贬南迁,最后被贬放到柳州任刺史。到柳州赴任之前,柳宗元传闻岭南有一种躲藏在水中的可骇的蜮虫,名叫射工,每当有人从岸边颠末,它就跃出水面,把毒气喷射到人的身材上,一旦被射中后人就会窒息衰亡;尚有一种像彩虹般瑰丽的飓母,溘然怒吼而至,飞沙走石,所经之处,船翻房倒,大树连根拔起。因此,当他搭船沿湘漓水道进入岭南的时辰,内心老是充塞着一种存亡未卜、人生无常的悲怆与难受:瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边。山腹雨晴添象迹,潭心日暖长蛟涎。射工巧伺游人影,飓母偏惊游客船。以后忧来非一事,岂容华发待流年。

                                                  柳宗元静静感想信用的是,一起上他并没有被传说中可骇的蜮虫和飓母打击。来到柳州后,发明这里也并非原本想象的那样烟瘴弥漫、毒虫满地。恰好相反,这里山水秀丽,郊野苍翠,处处都是宜人的情况,他的神色也徐徐变得明朗起来。他倡文教、办学堂、启民智、破成规,教育人们整修城墙、疏浚河流、掘井取水、栽柑种柳,被内地老黎民密切地称为“柳柳州”。柳宗元异常欣喜,即兴赋诗一首:“柳州柳刺史,种柳柳江边。说笑为故事,推移成昔年。”他舒畅地感觉着和各人一路“种柳柳江边”的景象,,欢快地想象着未来人们必然会把他在柳州种柳的事当成故事来笑谈。柳宗元于公事之余,还喜畛刳情形幽雅的罗池旁念书苏息,与友人谈诗论文。他生前曾留下遗愿:“馆我于罗池。”表达了他对罗池的喜欢与眷恋。柳宗元在柳州刺史任上逝世后,灵柩归葬长安。但柳州人舍不得这位与老黎民一路栽柑种柳的好官拜别,便在罗池旁建筑了衣冠墓,并建庙祭奠。宋代追封柳宗元为文惠侯,罗池庙也改称柳侯祠。

                                                  曾与柳宗元并肩提倡古文行为、大力大举敦促文学成长的韩愈,传闻柳宗元客死柳州后,蜜意地写下了《柳州罗池庙碑》一文,请托对亡友的哀思。碑文之后,还附上一首祭歌,供人们祭奠柳宗元时吟唱。两百多年后,北宋大文豪苏东坡挥毫把祭歌缮写下来,刻碑于罗池庙。因祭歌的首句为“荔子丹兮蕉黄”,因此,这一石碑被称作“荔子碑”;又因荔子碑集柳事、韩诗、苏书于一石,又被誉为“三绝碑”,是柳侯祠的镇祠之宝。“三绝碑”记实着一位古代清官的悦耳古迹,也留下了一段文坛上的传世韵事。

                                                  晚唐墨客李商隐同柳宗元一样,对广西的熟悉也有个逐渐深入和改变观点的进程。身世进士的李商隐是一位才能横溢的诗坛奇才,他的诗歌对后裔文学创作有着深远的影响。但这位大才子在仕途上却是运气多舛、生平崎岖。34岁时,他随被贬为桂管调查使兼桂州刺史的郑亚赴桂,做一个相同办公室秘书之类的小仕宦。他早年对广西的印象,与很多华夏人士颇为相似:“虎当官路斗,猿上驿楼啼。绳烂金沙井,松干乳洞梯。”来到桂林后,他很快就改变了对广西的观感。他深为桂林及广西的奇山秀水和天然风物所沉醉,经常徜徉在如诗如梦的青山绿水间乐不思蜀。旅桂一年多,他创作的诗文竟逾百首(篇)之多,个中不少是歌咏广西山川和村子糊口的诗篇。他的《桂林路中作》一诗,绝不掩盖他对桂林的热爱和心田的感觉:“地暖无秋色,江晴有暮晖。空余蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。”诗中以清爽朴素的笔触,勾画出了一幅舒适淳朴、人们安身立命的山村风尚画卷,抒写了阔别朝中政治争斗的心境的恬淡与悠然。

                                                  着实,并非全部北方人都对迢遥的广西感想惊骇或怀着成见。唐代吏部尚书、大墨客韩愈为即将到广西赴任的挚友严谟饯行时,曾作了一首《送桂州严医生》的诗,对广西的奇山秀水惊叹不已:“苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉簪。户多输翠羽,家自种黄柑。远胜登仙去,飞鸾不暇骖。”韩愈汇报严医生:位于湖湘南面的八桂大地,江水清亮,蜿蜒而流,登高远眺,像一条条随风飘动的瑰丽丝带。哪里的山峰苍翠挺秀,似一支支碧玉簪子插在大地上。哪里土地肥沃,物产丰厚,既生产各类奇珍异宝,痈髦植有各类宝贵生果。可以或许到这样一个处所去做官,就像登临瑶池一样,我想你必然兴奋得连车马都顾不得套好就急匆慌忙出发了。韩愈固然没到过广西,但作为职位显赫的朝廷大臣,显然比一样平常官员和士医生更相识广西,知道广西并非人们想象中的那样荒芜荒僻,而是一个瑰丽的令人憧憬的处所。韩愈这首送友人的诗作,现已穿越千年成为赞誉八桂山川的名篇。“江作青罗带,山如碧玉簪。”每一个游览过漓江的旅客,对这两句诗都必然会耳熟能详。

                                                  (作者:博狗滚球 阅读数量:8128)